诵读经典，传承文化

    2020年3月的最后一周，马克思主义学院基础教研室付华丽老师通过qq群课堂，为机电能源学院2019级工程测量专业、机制专业及机电专业共计10个班共计500多名同学，开设了一堂中华传统文化经典诵读课程，整堂课开展得十分顺利，受到同学们的热烈欢迎，效果令人满意。

     该门课程是贵州职业技术学院“美学美育”课程的一部分。

    付华丽老师先从“经”字的含义入手，给同学们介绍了“经”的内涵。

    “经”的原意，从糸(mi)从坙(jing)。原意是指织布机上的纵线。在织布机上左右穿梭的横线称为“纬”线。所以'经“与“纬”是相对的。织布的时候，经线相对来讲是先在的、主导的、固定的、不变的，纬线则是不断地穿梭于经线之中，是后起的、从属的、变化的。所以，”经“代表一种“先在性、主导性、恒常性”。代表“永恒不变的道理”的书才能称为”经书或经典“。 

    在中国文化史上， 狭义地说“经”，一般指的是儒家的经典。最早是指《六经》，具体来说，就是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。《诗》《书》《礼》《易》这四部书在孔子之前已有流传，孔子当年开展教学，基本也是以这四本书为教材蓝本。

     汉武帝时实行“罢黜百家，独尊儒术”，以儒家思想作为官方意识形态，将五经列为官学，设五经博士，大大推动了儒家思想的发展及应用。

    明代王阳明有一篇文章叫《尊经阁记》，开篇就解释什么是经。他说：

   “经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也、性也、命也，一也。”

    这句话的意思是说：经是永恒不变的道理。它在天就称之为“命‘，赋于人就称之为“性”。作为人身上的主宰，称之为“心”。命、性、心，本质上都是一个东西，就是永恒不变的道理。

   《尊经阁记》，也是让大家明白“经”的永恒价值。王阳明所说的“经”当然也是儒家的经典。

    “六经者非他，吾心之常道也。”

      整个课堂气氛非常活跃，同学们普遍参与度很高，认真记笔记，积极参与互动发言，并诵读《尊经阁记》第一段。

同学们在网络上积极互动，发送诵读《尊经阁记》语音

同学们做的笔记很认真

同学们纷纷把笔记分享在群里

诵读经典，传承文化